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古源海鉴住黔阳龙标山普明寺，《黔南会灯录》有行实、上堂法语等。 沅州沅庆庵天壁道拙禅师（1628—1694），明末清初临济宗破山派禅僧。参敏树如相禅师得法，为临济宗第三十三世，破山海明法孙，敏树...大闡、天一大悅、普現大行、普渡大海、普應大現、天培本照、天骨本淨、恒暲聖目、善一如純。其法嗣善一如纯著有《黔南会灯录》八卷。 善權達位自達字起，新演派十六字：達本無學，覺自通照。能仁智海，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《传灯录》、《续传灯录》、《古尊宿录》、《五灯绪略》、《五灯严统》、《宋高僧传》、《明高僧传》、《续灯正统》、《锦江禅灯》、《黔南会灯录》等多种传书。众多的灯录并没有厘清禅宗历史和人物间的关系，反而...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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、中山慧岱等；敏树如相禅师法孙、天隐道崇法嗣古源海鉴住黔阳龙标山普明寺，《黔南会灯录》有行实、上堂法语等。 沅州沅庆庵天壁道拙禅师（1628—1694），明末清初临济宗破山派禅僧。参敏树如相禅师得法...一如纯著有《黔南会灯录》八卷。 善权达位自达字起，新演派十六字：达本无学，觉自通照。能仁智海，绍续真宗。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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能够在灵隐印文一系的势力范围内扎根，并且曾一度在灵隐印文的大本营洪江回龙禅院住持弘法，可见其影响不小。当然，这也与他曾经两度参谒灵隐印文和尚有关。他对贵州佛教的贡献巨大，所以善一如纯禅师撰的《黔南会灯录...
心照不宣
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崇鑑慧晟、斷疑慧智、宗慶慧昇、天祥慧禎、六融慧觀、閬仙慧怡、碧巌慧渠、如初慧恒、昶東慧耀、宗序慧原、中山慧岱等；敏树如相禅师法孙、天隐道崇法嗣古源海鉴住黔阳龙标山普明寺，《黔南会灯录》有行实、上堂法语等...。分灯、塔铭行实。剃度弟子若干，授戒弟子記數百人，而得法分居列刹者有八人：宗風大闡、天一大悅、普現大行、普渡大海、普應大現、天培本照、天骨本淨、恒暲聖目、善一如純。其法嗣善一如纯著有《黔南会灯录》八卷...
不详
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绍圣二年三月辛亥，次下牢关，同伯氏元明、巫山尉辛紘尧夫傍崖寻三游洞。绕山行竹间二百许步，得僧舍，号大悲院。”（《黔南道中行记》） 涪陵：北宋天圣元年（1023年）涪陵出土大量金铜佛像，《宋史》志第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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卍续藏本） 三、 黔南会灯录（卍续藏本） 四、 缁门世谱（卍续藏本） 五、南岳单传记（卍续藏本）
▲第二十五册 五灯全书（卷一—卷三十三）（卍续藏本）
▲第二十六册 五灯全书（卷三十四...
蓝吉富
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朝天礼斗坛、驾鹤亭。”圣寿观“去庙北登山七里。唐咸通中建。因涧得其名。旧记云。故灵武卢瑶镇黔南日。奏请以旧书堂为观。六年奏舍庄田屋宇永充观内常住。今卢公真堂洎殿宇俨然。”从《西游记》第44回记载三清观...
郑炳林
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，清 性统编集 续，径
续灯存稿 十二卷，明 通问编定，施沛汇集 续
锦江禅灯 二十卷，清 通醉辑 续
黔南会灯录 八卷，清 如纯辑 续，径
佛果圆悟禅师碧岩录 十卷，宋 重...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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暮”（《踏莎行》）。黄山谷贬黔南也心情凄楚：“投荒万里无归路，雪点鬓繁，度鬼门关，已拚儿童作楚蛮。”（《采桑子》）这些都难与苏轼的超旷襟怀同日而语。秦、黄都是“苏门学士”，政治上与苏轼共进退的。这次...
张晶
|五明研究|
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